编者按
中国文化源远流长，中华文明博大精深。古籍文献是中华优秀传统文化的重要载体。做好古籍工作，把祖国宝贵的文化遗产保护好、传承好、发展好，对赓续中华文脉、弘扬民族精神、增强国家文化软实力、建设社会主义文化强国具有重要意义。第十一、十二届全国政协委员，四川大学教授、中央文史研究馆馆员陈力几十年来始终致力于古籍工作，记者专访陈力，请他谈谈新起点上如何做好古籍文献整理研究，以更好地推动文化传承发展。
△第十一、十二届全国政协委员，四川大学教授、中央文史研究馆馆员陈力
继往开来，深挖中华传统文化优秀内涵
记者：中办、国办年印发的《关于推进新时代古籍工作意见》中提出，系统整理蕴含中华优秀传统文化核心思想理念、中华传统美德、中华人文精神的古籍文献，为治国理政提供有益借鉴。在充分运用中华优秀传统文化的宝贵资源，探索面向未来的理论和制度创新方面，请谈谈您的思考？作为新时代古籍研究者，如何充分挖掘其时代价值？
陈力：中华文化从古至今一脉相承，中华传统文化的基因已经深深地植根于中国人的思想观念、行为方式中。中华传统文化的核心思想理念，是民族、国家凝聚力的基础，也是中华民族之所以能够历经磨难而岿然屹立、不断发展壮大的根本。
文化既是一种表象，更是一种精神、一种传统，每个时代有每个时代不同的文化现象，但是，一些基础的核心的思想观念却具有永恒的意义，如“仁”的思想，是中国传统文化的核心，孔子说“泛爱众而亲仁”，孟子说“仁者爱人”，用“仁”去处理人与人、人与万物之间的关系，体现了中华文化的高深博大。这种思想，在过去几千年里是中华民族最高的道德追求，也应该是今天以及未来的道德追求，虽然具体的表述可能会变化，但本质却是一以贯之的。费孝通先生提出的“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”就用现代语言从一个角度很好地诠释了“仁”的思想。
另一方面，中华民族在几千年的发展历程中，有许多经验、教训，这是一笔珍贵的文化遗产，分析研究这些经验、教训，对于今天、面向未来都有宝贵的借鉴意义，因此孔子说“温故而知新，可以为师矣”，而这些历史经验与教训，大多保存在古籍中。
古籍作为中华民族最重要的文化遗产，保存、利用、弘扬好这笔遗产是时代的需要，也是古籍工作者的历史责任。对于古籍工作者来说，我认为更重要的职责是保护好古籍，让更多的专业研究者、普通公众更方便地利用古籍。我几年前已从国家图书馆退休，现在主要从事历史文献学的教学工作，我希望通过教学，培养学生的文献学素养，能够在今后的研究中更好地利用古籍。
记者：您刚才提到，经典古籍不仅专供学者研究，还要供大众阅读学习。图书馆是古籍宣传普及的重要机构，您从事图书馆工作多年，在此方面有哪些体会与思考？
陈力：我在图书馆工作了30多年，在图书馆的第一个工作岗位就是古籍阅览室，先后从事过古籍阅览服务、古籍整理与编目，也参与过《中国古籍总目》的编纂和全国古籍保护工作。我认为，同样是古籍工作，图书馆古籍工作者与专门从事古籍研究的学者应当有不同的职责和研究重点。在我国存世的几千万册古籍中，绝大部分都收藏在各级各类图书馆中。做好古籍的原生性保护、完整准确地揭示馆藏古籍、做好读者服务工作是古籍工作者义不容辞的责任。对于图书馆工作者来说，最重要的工作是保护古籍、揭示馆藏、服务读者，让更多人更方便地利用古籍、研究古籍，也就是“为人作嫁衣裳”。当然，“为人作嫁衣裳”也是需要专业知识的，在这个意义上，开展古籍研究，利用文献学知识去服务读者。
今天我们已经迈入数字化时代，利用数字技术、网络技术以及人工智能技术让古籍化身千百，更深入地揭示古籍中所蕴含的思想文化内涵，已经成为时代的需要。我也高兴地看到，在《关于推进新时代古籍工作意见》中专门提到“推进古籍数字化”，并且有关部门已经开始相关工作。可以预料，古籍数字化，将成为未来图书馆古籍工作的重点。
记者：文献学分支中有一门辨伪学，您曾经专门进行过相关研究。辨伪学在古籍文献研究中发挥着怎样的作用？
陈力：辨伪学属于文献学的一个分支，是为了还原古籍的真实面貌。我的硕士论文就是《今本〈竹书纪年〉研究》，之后也写过一些关于辨伪学的文章。
古籍辨伪在中国是一门古老学问，很早人们就已经发现有些古书可能是后人依托、伪造的。《汉书·艺文志》中不少书就注明了“似依讬”“似后世语”。明代以后，辨伪学的理论与方法渐成体系，到清代成为“乾嘉之学”的重要内容，近现代学者王国维、梁启超、顾颉刚等先生都有专门的研究。
古籍辨伪不是为了抛弃“伪书”，而是为了还古籍以本来面目，比如某一文献是什么时候出现的，作者或者编者是谁，文献内容在流传过程中发生了什么变化，等等。古籍辨伪最终的目的还是让专业的古籍研究者更准确地利用文献。
陈力部分学术论著
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