深度思考我们在哪里能够找到幸福

北京的一位粉丝昨天给我打电话说,王老师,我现在抑郁了。

因为他前面也和我聊过很多次,现在突然说他抑郁了。我原来觉得他很阳光,很聪明,事业也很有成就。我就问:到底是什么原因呢?

他说,两个原因让他抑郁了:第一,现在做不了生意,赚不了钱。他原本是生意的,而且做得很好。现在生意很难做,很难做,赚不了钱,只是看着花钱,却看不到赚钱。

他还养了三个孩子,三个孩子都在非常好的学校读书,学费都很高,赚不了钱了,他很着急。任何一个人光看花钱,看不到赚钱都很着急。

第二,他觉得兄弟姐妹之间的关系很难相处,他和周围人的关系也很相处。因为他觉得人记好处的不多,记坏处的多,贪婪的多,无私的很少

他对人深深地失望,他觉得人太不好打交道了。他说他过去很天真,对别人很好。他认为,只要你对他好,他就一定对你好。现在他这个认知给颠覆了。

这就是导致他目前状况的两个最主要的原因:对人失望了,生意又做不了;他不知道自己人生下一步怎么走,他非常迷茫、压抑、沮丧。

为了帮助他,我就对他做了这样的分析:我觉得我这个分析是站得住脚的(不仅现在站得住脚,将来有一天,有人还保存我这个视频,给后来的人看,他们也会认同的)。

不管这位粉丝发生了什么事情,他陷入到迷茫、焦虑和压抑的状态,总体的原因都是一样的——心灵枯竭了,心灵不富有。

如果我们对“人”失望了,那是好事情,因为人本来就不会让我们幸福。有人听了这个话,可能感到很惊讶,或者是感到非常的不认同。

但是请问一下,你和你周围的人有多少人是靠别人获得幸福的?有多少人靠着另外一个人让他幸福一辈子?

如果我们可以靠别人的话,我们要独立干什么,我们要自主干什么,孔子还三十而立,他不用立了嘛。立到别人肩上就行了,趴到别人背上就行了嘛。

人靠不住,谁都靠不住,儿女都靠不住。“痴心父母古来多,孝顺子孙谁见了?“这是一个反问,就是很少有人见到。

原因很简单,人人都是自私的。人之初,性本私,这才是真实的人性。谁不为自己考虑,谁不把自己利益最大化作为他生存的手段和目的?

真正高尚的人通透的人,历史上有几个?多不多?像杜甫这样的,像藤子京这样的,像范仲淹长的人,那是太少太少了,寥寥无几。

大多数人一辈子活着,都是为了最大限度地满足自己的私欲。人是自私的,虽然人有时会显得公义,显得无私,但那是有限的。

对人失望才会对自己抱有希望,要从自身上找幸福,那么幸福到底在什么地方?

幸福在三个地方,其他地方不容易找到幸福。在其他地方找,你可能是在自家浴缸里面找鲸鱼,可能是在你们家马桶里边找龙,那是根本不现实的,因为它不符合现实人性。

“人心比万物都诡诈,坏到了极处,谁能识透呢?”这是箴言。

幸福实际上存在于三个地方,你只能在这两个地方去找,你就一定能找到,在这三个之外找是不保险的,并不是找不到,是不保险。

第一,大自然,每天虔诚地接近大自然,好好地欣赏大自然,感受大自然,你内心里会变得喜乐,也会变得通透,因为你把很多东西就看明白了。你看人可能越看越糊涂,越看越看不明白,你要到大自然里去。

我去年两次去呼伦贝尔大草原,我一年去了两次,七月份去了一次,八月份我又去了一次。很少有人一年去两次,因为我太爱自然了,太爱草原了。

从小车上一踏上那个草原,极目望去那种辽阔:蓝天、白云、绿草、牛羊、湖泊,自然元素非常的简单,就那么几个元素,却非常的美,能不心旷神怡,宠辱皆忘?

看到大自然的美景以后,人产生了什么?心旷神怡,宠辱皆忘。都忘了,管你爱不爱,无所谓。一个不懂爱自然的人,这一辈子要么没有幸福,要么幸福非常有限。

第二,自己的内心。在自己的内心里找幸福,是可以找到的。当内心非常的丰富和高尚,非常的圣洁的时候,幸福就自然而然地来了。

有人问一位大圣人,一位了不得的大圣人,说:老师,天堂到底在哪里?

这位老师就指着他的心,说:就在你们的心里,天堂就在你们的心里,离开自己的心灵,到你爸、你妈、你儿女、你老公、你妻子、你朋友或者其他人身上找幸福,那就叫痴心妄想。

“世界上发生所有的事情,就本质而言都是不重要的,就本质而言都是不重要的,最重要的是回归心灵世界的完整。”

荣格为什么说这句话呢,我为什么对荣格这句话非常非常的佩服?我们带着一个破碎不堪的心,一个卑鄙肮脏的心,去谈国际形势,去关心别的国家的领导人,别的国家的命运,你能幸福吗?你的幸福就是零!

心灵里边极其广阔、极其丰富、极其神秘。请你好好的走进你的心灵里面去,有人连自己的心都感受不到,不知道自己心里有什么,光听到扑通扑通跳的,那叫心脏不叫心灵。

要进入你的灵里边去,就是灵魂里面去,那里边才是你要关照的世界,这是第二个建议。

第三,走近古人。老子没有死,庄子没有死,孔子没有死,孟子没有死,苏格拉底没有死,亚里士多德、柏拉图没有死,奥勒留没有死,塞内加没有死。

你走近他们,他们在等你,他们的灵魂在等你。你走近这些伟人,这些圣贤,这些先哲们的思想里边去。

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我说的没有死,说的是他们的思想没有死,普希金也没有死,他用诗歌在等你的,你就幸福了。

就这么回事情:这么简单,又这么复杂,又简单又复杂。简单就是三个方面找幸福,给你指明了方向;复杂,要走进任何一个方面都需要智能调动,都需要你改变态度,改变人生的方向。

人生需要反转,人若不重生就不可能有幸福,重生就是反转,重新来一次,调整我们整个的世界观和我们的方法论,幸福就来了。

我在大学的时候,我喜欢一个女孩儿,那女孩儿是数学系的,长得像林黛玉,她特别喜欢唱一首歌,我也喜欢那首歌:“幸福在哪里,幸福在哪里……”我现在才知道,幸福在哪里。

我原来以为我的幸福在她那里,结果人家还看不上我。那我的幸福就没了吗?我认为在她那里,结果她说:“我不给你”,那就没了。

我经过了学习思考,我在步入中老年,人生快要走到最后的时候才明白了:幸福就在大自然里面,就在你的心灵里边,就在伟人里边。

那些古代的伟大的思想家,包括近现代一些伟大的文学家和思想家,他们的思想为什么会让我们幸福?因为他们的思想可以丰富我们的思想。我们不跟他们接触,我们的我们的思想是沙漠,是戈壁滩,茫茫戈壁滩没有人烟,极其荒凉。

好好思考一下我今天做的节目,我的视频不是给吃快餐的人做的,我是给安静的人做视频的,是给灵魂有重量的人做的视频。

作者简介

王国荣,心理学家,独立学者,作家,中国整体心理疗法的创立者、中国循证心理疗法第一人。曾任心理医生杂志社首席学术顾问,医院高级心理治疗师,是中国国内最有实力与天赋的心理学家之一。

出版了十余部有影响力的心理学专著,其中《学生心理问题突破性治疗》被北京大学、清华大学等国内数百所大学列为馆藏图书,《50种心理治疗与调适方法》获中国高等院校出版社联盟最受读者欢迎图书奖,《人生最重要的10种关系》被中国文化出版社列为心理学大师系列丛书,《与抑郁症握手言和》荣获最受读者欢迎专业图书奖。

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